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2025年05月18日
國際刊號:ISSN1004-3799 國內(nèi)刊號:CN14-1155/G2 郵發(fā)代號:22-101

為什么這么多年輕人喜歡“獨來獨往”

2020-08-04 16:19:26 來源:中國青年報

“獨來獨往”從來不是逃避現(xiàn)實,、漠視問題的可行方案,。

8月1日,格爾木市公安局發(fā)布通報,,在青海失聯(lián)的女大學(xué)生黃某某遺骸被找到,。而截至8月3日,南京應(yīng)屆畢業(yè)女大學(xué)生李某某在云南邊境失聯(lián)已有24天,,目前刑警仍在調(diào)查處置,,其結(jié)果牽動著公眾的心。

近幾年,,年輕人“失聯(lián)”“被困”事件頻現(xiàn)報端,,而事件往往以悲劇結(jié)尾,使人遺憾不已,。有人認為,,類似悲劇的發(fā)生,和當(dāng)事人“獨來獨往”有千絲萬縷的聯(lián)系,。

“獨來獨往”無疑有潛在弊端,。旅途中缺少對外聯(lián)絡(luò),缺少同行伴侶,,在風(fēng)險或意外降臨時孤立無援,。然而,這并未阻礙年輕人旅途的“獨來獨往”,,依然有人前赴后繼,、樂此不疲,。年輕人為什么如此偏愛“獨來獨往”呢?

有時,,“獨來獨往”是場排他性的逃離,。年輕人渾身“長”滿明天的愿望,有不滿足現(xiàn)狀的澎湃激情,?!对铝僚c六便士》中有句話,讓人印象深刻:“我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點什么,,我承認這種生活的社會價值,,我也看到了它的井然有序的幸福。但是我的血液里卻有一種強烈的愿望,,渴望一種更狂放不羈的旅途,。”一個人,,一個包,,趕赴一場遠行,試圖逃離生活的疲倦,,撇下精神的包袱,。

“獨來獨往”也是一種短暫擱置當(dāng)下生活的調(diào)適。在《一個人的朝圣路》里,,主人公哈羅德雖然年老,,卻獨自踏上旅途。他磨壞了鞋子,,時常無法洗澡,,“報警”的身體盡顯歲月留下的松弛疲態(tài),但獨行中的自我對話,,卻達成了對個人現(xiàn)實命運的“和解”,。“獨來獨往”讓年輕人緊繃的神經(jīng)“松口氣”,,也讓個人從周遭生活臨時“解脫”,,放慢時間的頻率,重新審視生活,?!笆澜缒敲创螅蚁肴タ纯础?,逃離的便是眼下的逼仄,。

“獨來獨往”也反映一種社會心態(tài),是年輕人追求的生活方式,,它不是與社會“老死不相往來”的離群索居,,而是對庸常的反抗,,對生活冗余的剔除,是基于主觀興趣愛好而篩選過濾社會關(guān)系,?!蔼殎愍毻笔蔷艏氝x的日常社交,是屏蔽噪音,、心無旁騖的瑀瑀獨行,。許多年輕人“獨來獨往”,都飽含對生命的熱切期許,。

正是如此,,“獨來獨往”充滿迷人色彩。但是,,“獨來獨往”從來不是逃避現(xiàn)實,、漠視問題的可行方案。近年來一些讓人感到遺憾的失聯(lián)事件,,均發(fā)生在人跡罕至之地,,而當(dāng)事人之所以不告而辭,獨身遠行,,最終脫離公共視線,引發(fā)悲劇,,也多有他們失意瑣碎的生活背景,。

“獨來獨往”能夠疏放心靈,但現(xiàn)實不會因逃避而改變,,問題不會因無視而解決,。心靈與生活的最終和解,離不開自我內(nèi)心的強大,,離不開和外在他者的和諧相處,。因為,成全自己需要他人存在,,而認識自我,,也離不開外在參照。只有這樣,,才能不惑于“獨來獨往”的迷障,,才能走出“獨來獨往”的偏激、狹隘,,走向生命的厚重寬闊,。

背起行囊說走就走,當(dāng)然是獨立與成長的標(biāo)志,。但一個人真正成熟的開始,,既要遙望旅途中的風(fēng)景,,也要規(guī)避路線中的風(fēng)險。人跡罕至之地常常危機四伏,,遭遇怎樣的現(xiàn)實心靈危機,,都不是將自己置于險境的理由。無論如何,,每個人的生命都沒有從頭再來的機會,。

【編輯:范蓉】